Questão de identidade, questão de classe

Notícias sobre violência ou preconceito contra nordestino sempre deixa os nordestinos em pé de guerra contra os skinheads tupiniquins. Basta sair uma notícia de preconceito que logo surgem as manifestações ufanistas do norte. Se um paulista racista declara que deve-se matar todos nordestinos, os baianos advogam com nomes como Castro Alves, Rui Barbosa, os pernambucanos, maranhenses, piauienses mostram o passado de luta com as revoltas históricas.

Mas me parece que nesse perrengue tem um hiato. Estão, de fato, os paulistas unidos contra os nordestinos, e os nordestinos estão unidos pelos nordestinos retirantes???

Caçadores e coletores

Pelo título, meus colegas de história podem achar que esse texto trata de um tópico de história Antiga. Mas, pelo contrário, queria falar da sociedade

capitalista de consumo do século XX e XXI. Graças a produção em nível industrial, estamos numa situação de superprodução. E graças ao papel da propaganda, conseguimos consumir todo esse excesso de produtos.

Punição contra corrupção não pode ter ideologia partidária!

Antes de mais nada... Meus amigos petistas que me entendam, mas foi corrupto, então é crime.
Agora, a todos que parecem cachorros no cio por causa das prisões dos mensaleiros, vamos pensar historicamente:
Maior crime político da história?
ou
Nunca se roubou tanto nesse país?
Essas manchetes são frutos da mídia burguesa que odeia a esquerda no poder (lembrando, não sou petista, não sou marxista-leninista, sou coisa pior, sou calvinista-anarquista, rsrs).
Crime político? O golpe contra Jango foi um crime político da mais baixa qualidade, tomar o poder de um presidente que contava com o apoio popular e que estava legitimamente no poder.
Roubo? os politicozinhos de interior, donos de curais eleitorais, em geral do PMDB (aliado do partido-governo), ou seja, uma legítima garota de programa (palavra bonita né?) que toda eleição saem com malas de dinheiro público para comprar votos, some essa porqueira toda!!!
Os bilhões do Metro em Salvador (que foi parte do governo de Imbassaí (na época PFL))
Se o STF é bom mesmo, então a lâmina vai continuar a cortar!!!

Pau que dá em Zé Dirceu, dá em José Sarney!!!
"Barbosa, me serve uma equidade bem passada!!!"

PS - queridas amigas petitas, não defendam os nossos heróis contra ditadura quando eles cometerem erros morais, pois os genuínos Genoínos combatiam esses crimes.

Direita estúpida

Por que será que os leigos e intelectuais da direita insistem em tratar os marxistas como propagadores da ex-URSS?
Esse pessoal apenas reforça o esteriótipo de que são ignorantes, informados pela mídia de massa, não são adeptos de leituras e de informações contemporâneas sobre o marxismo pós 1989.
Fico tentado em debater com essas toupeiras, mas sei que vou ficar como se discutisse com alguém que acredita em papai noel, ou seja, explicar que papai noel não existe para um marmanjo que frequentou universidade... putz, não é pra mim.
Só para exemplificar, uma dessas criaturas fez a "inteligente" ligação do comunismo com o nazismo, quando ouvi isso, tomei um susto e pedi licença para abandonar a conversa.
Claro que também existe toupeira de esquerda que acredita no antigo modelo da URSS, mas com esses, igualmente eu evito debater, é como discutir com alguém que acredita que o filme matrix não é ficção (acredite! Conheço gente assim).
Pois bem, pessoal da direita, me refiro aos moderninhos que se acham politizados, são inimigos de Lula, defendem o PSDB como se fosse um time de futebol, são contra cotas, são contra plc 122, sentem saudade da ordem da ditadura, "PelamódiDeu", antes de falar novamente sobre esquerda como se estivéssemos na Guerra Fria, leiam Marx, Proudhon, Bakunin, Boff, Engels, não precisa ler tudo, mas leias algumas coisas.
Pesquisem sobre os rumos dos partidos marxistas após 1989.
Deixem os marxistas dispostos em ter uma conversa madura e acadêmica com vcs.
Os filósofos de direita são papagaios da nostalgia, arranjem filósofos e teóricos bons, indico FHC (ex-marxista), ...ih, pena que as obras mais acadêmicas dele foram escritas na época marxista. Então... continuem com Olavo de Carvalho e Silas Malafaia.

Cristianismo & Capitalismo - Resenha

Rousas John Rushdoony escreveu uma pequena obra intitulada Cristianismo e Capitalismo, este material está disponível no site www.monergismo.com . Acabei de lê-lo e achei muito interessante falar sobre ele. Trata-se de uma obra que expressa vários estereótipos conservadores cristãos. Lembrando que devemos entender que esses estereótipos são de origem estadunidense protestante-puritana, o excesso de rótulos serve para limitar o recorte temático do grupo cristão que me refiro, pois não é certo fazer generalização sobre nada.

A obra inicia falando sobre a noção de ganhar recompensa, buscando desconstruir o conceito moderno que entende a recompensa como algo que educa mal as crianças, pelo contrário, para o autor, a educação por meio da recompensa não é negativa. Rushdoony considera que a recompensa leva a competição e disciplina, que ele crê ser algo sadio. Ele enfatiza que a competição ajuda a construir o caráter. Claro que vale alfinetar que o caráter pode ser construído bem, ou mal.

Um padre Anglicano

22 DE FEVEREIRO DE 2011 UM COMENTÁRIO

Sou padre anglicano e, esta estive na Câmara de Vereadores de Campo grande, participando como cidadão, de uma sessão na qual se discutiria o reconhecimento da utilidade pública da Associação dos Travestis do MS. Nada mais justo, diante do belo trabalho que essa entidade presta a uma parcela da sociedade, mas que não é direcionado apenas a esse segmento, beneficiando também outros setores da sociedade.

Enquanto estava sentado aproximou-se de mim um senhor, apresentando-se como pastor e pedindo que conversássemos um pouco. Evito mencionar a Igreja com a qual ele se identificou, por não saber se a informação procede, e também porque prefiro imaginar que nem todos os evangélicos que freqüentam essa Igreja se identifiquem com esse pastor.

Nossa conversa poderia ter sido um agradável debate, com o qual estou bastante acostumado em virtude de minhas atividades acadêmicas. Porém, a arrogância com a qual fui questionado logo me mostrou que eu estava diante de uma pessoa que só saberia conversar em seu próprio nível.

Sua primeira pergunta foi saber com que base eu estava apoiando o movimento LGBT. Imediatamente me veio à lembrança a pergunta dos fariseus a Jesus: “com que autoridade fazes isso?”. Suas palavras soavam como se fosse o representante de todos os evangélicos de Campo Grande e seu olhar inquisitorial quase me temer que alguma fogueira já estivesse acesa.

Ainda assim, pensando ser possível um bom diálogo, disse-lhe que em Campo Grande sou padre da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil, a única Igreja no Brasil (até agora) a pronunciar-se nacionalmente de modo favorável à decisão do STF e que tem uma bela história na luta pela dignidade humana. Disse-lhe que não devia satisfações a ele, ou a qualquer pastor evangélico ou a qualquer bispo católico mas sim a meu rebanho e a meu bispo que é também o Arcebispo Primaz da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil e que, corajosamente, assinou o pronunciamento em apoio à decisão do STF.

Ele então passou a citar outro indivíduo que já fez parte de nossa Igreja no passado, mas que hoje nada representa para nós, não merecendo nem mesmo que seu nome seja lembrado.

Irritado, o pastor homofóbico começou a apelar para a Bíblia, com frases dignas de um aprendiz de Hitler. Chegou a dizer, apontando para as travestis que ali estavam, que “essas pessoas não tem fé”. Ora, quem é ele para dizer isso? Eu poderia ter dito que já estive com elas, orando e percebi a imensa fé em seus corações. Aliás, quando deixei o recinto, despedindo-me da Cris Stephanny (Presidente da ATMS) e de outra travesti, essa me disse que tinha pensado em ir à Igreja no domingo anterior, mas que não foi porque bebera um pouco de cerveja no almoço. Quer maior demonstração de fé, respeito e reverência ao momento do culto? Talvez algumas igrejas não queiram que os travestis freqüentem seus cultos por medo de que identifiquem entre outros freqüentadores também alguns de seus clientes…

Visivelmente encolerizado, o pastor homofóbico começou a dizer que estavam querendo “criminalizar sua fé”. Era o grito lancinante de uma alma medíocre e medularmente ferida.

Nenhuma fé pode ser criminalizada. Ninguém, em sã consciência pensa em criminalizar a fé islâmica ou judaica somente porque alguns radicais promovem atentados terroristas em nome de Alá ou da Torah. A essência da fé, seja em qual religião for, é o amor e o respeito. Contudo, se alguns criminosos deturpam a fé, esses devem, sim, ser criminalizados.

Atualmente, em Uganda discute-se a pena de morte para pessoas homossexuais, e a discussão está envolta em citações bíblicas, do Alcorão e de textos de outras religiões. É isso que os pastores homofóbicos desejam para o Brasil? Se chegarmos a esse ponto, talvez o governador Puccinelli nomeie o pastor homofóbico como carrasco, o que certamente lhe dará muita alegria “espiritual”.

Insistentemente, ele ainda chegou a apontar para os travestis presentes dizendo que eram “abomináveis”, enquanto abominável, na verdade era ele. Cansado de ser exposto aos comentários de um ser tão abjeto, deixei-o falando sozinho e voltei para perto do grupo das travestis, onde o papo estava bem mais animado e alegre.

Enquanto isso, sua esposa conversava com a minha. Minha esposa é mais paciente e conversou mais tempo com ela. Porém, senti pena daquela senhora, que segue caninamente aos comandos de ordem de seu marido pastor, pois bastou um sinal dele (poderia ter sido um assovio), para que ela se levantasse e se afastasse de nós. Talvez, ouvindo há anos os textos bíblicos que ordenam que as mulheres obedeçam os maridos, ela nem questionou e se foi. Melhor faria se largasse de vez esse homem, para que não se torne cúmplice dos possíveis crimes que ele venha a cometer.

Enfim, esse foi meu encontro com um pastor homofóbico, e só me resta agora rogar para que Deus, em sua graça e misericórdia, tenha piedade de alma tão pobre e tão medíocre, e pedir que Deus nos livre de um país com esse tipo de evangélicos.

“E Jesus afirmou: Em verdade vos digo, que os publicanos e as prostitutas entrarão antes de vocês no Reino dos céus” (Mateus 21.31).

Rev. Carlos Eduardo Brandão Calvani

Para que eu Vivo? - J Hromadka

No meio evangélico brasileiro, por volta da década de 1970 e 1990 muitos livros biográficos foram escritos sobre cristãos que viviam em países da "cortina de ferro", ou seja países comunistas. Em geral eram histórias de pessoas que passaram por perseguições por viverem num regime político ateu.
Daí, muitos crentes foram ensinados a ter uma preocupação de orar por esses irmãos perseguidos, como também de combater o perigo desse sistema político marxista ateu.
Mas será mesmo que esse tipo de literatura pode falar tudo sobre a relação do crente com o comunismo? No livro de Hromadka vi que não é bem assim. Para o meu espanto, trata-se de um livro de um pastor evangélico vivendo tranquilamente como pastor, professor e membro do partido comunista da antiga Checoslováquia.

O conto das duas cidades, A e B

Era uma vez um relato de duas cidades;

A cidade A surgiu primeiro, 5 anos mais tarde, surgiu a cidade B;
A cidade A começou com grande prestígio, a cidade B teve um começo tacanho;
A cidade A, na verdade, foi enganada, o prestígio era uma farsa, disseram que ela era a principal cidade, mas ela nunca teve o retorno de sua fama, pelo contrário, tudo que ela produzia ia embora para enriquecer os que lhe disseram que ela era a principal;
A Cidade B continuou tacanha, com poucos habitantes e sem desenvolvimento, real ou imaginário, havia algumas brigas entre os habitantes da cidade e nativos mais antigos ao redor dela;

Um diálogo contra a solidão

Você se importa com as pessoas?
Mas qual a importância de se importar com as pessoas?
Ora, será possível ser feliz sozinho?
Acho que felicidade é uma coisa relativa, assim, acho que posso ser feliz sozinho caso eu não me importe com as pessoas.
Acontece que a própria palavra solidão nos remete à tristeza, ou você discorda?
De fato, mas não existe momentos que queremos ficar a sós?
Sim, tem momentos que queremos ficar a sós, mas será que não é somente quando estamos tristes, ou com alguma coisa que queremos resolver? - Acho que nunca ficamos a sós quando queremos nos divertir.
Desculpe, disto eu discordo, acho que posso me divertir sozinho.
É mesmo? me dê um exemplo?
Ver TV, ouvir uma música, ler um livro, sei lá, tem tanta coisa!!!
É, concordo que essas coisinhas posso fazer sozinho, mas acho que todas elas ficam bem melhor com alguém ao nosso lado.
É, de fato essas coisas podem ser feitas a sós, ou com alguém, mas com alguém, só é divertido dependendo de quem está ao nosso lado.
Explique.
Já pensou ver um filme com alguém que conta o final? Ouvir uma música com quem não gosta do seu estilo musical? Ler um livro com alguém atrapalhando?
Ora, mas por isso que existe a amizade, as ideias afins, ou o debate saudável de ideias com amigos, tornando a diversão mais divertida, rsrsrs.
Mas o problema de estar com pessoas é que nem sempre o que você planejava fazer, você consegue fazer como queria.
Concordo, mas será que não é bom ter alguém para questionar suas ideias, ou você está sempre certo???
...
Ouça bem o que eu digo: é melhor serem dois do que um, porque se um cair, tem alguém para ajudá-lo a levantar, quando há muitas pessoas para aconselhar, há uma maior probabilidade de algo dar certo.
...
Então meu amigo solitário, seja mais solidário, olhe a sua volta, há pessoas que precisam de você e você precisa de pessoas!

Salvador e Lauro de Freitas (ói você errado!!!)

Este é para quem conhece as dificuldades de se morar nessas duas cidades baianas. Aqui apresentarei alguns problemas conhecidos dessas cidades e alguns sonhos de como poderia ser a facilidade de vida para o lauro de freitense e o soteropolitano. Estamos vivendo a expectativa de uma Copa do Mundo, assim, parece que fica mais evidente todos problemas das cidades, até porque nessa época se fala de projetos para solucionar as dificuldades urbanas que se não fosse esse evento mundial, a população dessas cidades continuaria padecendo sem uma alma de político propor mudanças.

A Igreja protestante limitando-se a um discurso puramente espiritual

“Por que as igrejas saídas da Reforma se concentram em alguns velhos temas da Reforma, dentre os quais a justificação pela fé somente ou soli Deo Glória? Por que não levamos a sério o fato de que Jesus de Nazaré foi expulso da Sinagoga e do Templo e que foi condenado pelos sacerdotes? Por que não seguimos o exemplo de Jesus que visitava os leprosos e os rejeitados e declarava que ao seu reino seriam conduzidas as pessoas que vagueiam no caminho, vivem nos campos de concentração e com as quais ninguém se preocupa? Por que tão pouca compreensão para com as revoluções sociais (...)” – Hromadka

Cristus Rex et Redemptor Mundi

A solução para este mundo que está cheio de crises financeiras, terrorismos, violência doméstica, abandono por parte dos poderes públicos, está em haver uma grande revolução. Para mudar é preciso haver uma completa destruição do sistema político, econômico e social vigentes, não podemos deixar restar nenhum resquício da cultura vigente a fim de obtermos um mundo onde reine a paz.

Alguns entendem que essa destruição se dará por meio das armas, da guerra, ou mesmo das leis. Mas o mundo já vive em constantes guerras, e nenhuma delas melhorou a situação; já houve uma Declaração dos Direitos Humanos e não muita coisa melhorou. Foram impostos governos, leis e religiões, mas nada disso trouxe a paz, a harmonia para humanidade, ao contrário, os governos que lutaram contra tirania viraram tiranos (Líbia, Cuba), as nações de constituições democráticas vivem cheias de problemas internos (EEUU, Brasil, toa América Latina), as religiões só trouxeram mais crises (Afeganistão, Israel, Irlanda). Mas ainda assim, volto a dizer, é preciso uma revolução destruidora para mudar o mundo.

PALESTINA-ONU-EEUU-IGREJA

Quero lhes convidar a pensar sobre a questão atual do Estado Palestino fazer parte das Nações Unidas. No dia 31/10/2011 a UNESCO concedeu ao Estado Palestino o direito de ser membro do órgão, o que pode auxiliar à ONU a também fazê-lo. O que levou o governo dos EEUU imediatamente a retirar o apoio de 60 milhões de dólares para sustento dos trabalhos assistenciais do órgão humanitário.

Enquanto o governo dos EEUU alimenta o ódio dos palestinos ao ocidente. 4 grandes denominações cristãs daquele país se pronunciaram em solidariedade ao povo palestino dizendo que o Estado Palestino merece um lugar junto a ONU e que os cristãos, devem lembrar que os profetas na Bíblia eram vozes críticas contra os erros dos seus líderes. Por isso estas igrejas não concordam com o seu governo intolerante e alçam a voz a favor dessa nação sem território.

Assim como os cristãos falam contra os governos ateístas comunistas e fundamentalistas islâmicos, também os imperialistas capitalistas precisam ser denunciados por prejudicar a libertação pregada pelo Evangelho. Cristãos, divulguem, debatam sobre isso, façam a Igreja cristã ser ouvida como quem luta contra a injustiça do homem pecador e que busca trazer soluções reais e imediatas para o seu próximo.

Uma universidade para além dos muros

A universidade sempre foi um nascedouro das ideias para a sociedade ocidental. É um privilégio para uma cidade ter um centro acadêmico de nível superior em sua região, pois os frutos das pesquisas universitárias poderão ser colhidos imediatamente pela cidade e redondezas. As ciências exatas, humanas e biológicas têm muito a contribuir para melhoria de vida comunitária.

Aqueles que querem calar a voz do oprimido

Nada melhor do que a paz e a ordem reinarem no mundo. Tudo funcionando de modo que ninguém venha a atrapalhar ou impedir o “caminhar da carruagem”. Mesmo que esse funcionamento seja à revelia da paz de alguns seguimentos do povo. A paz e a ordem que se prega é aquela paz para alguns, tudo em ordem para os que trabalham, compram, se divertem; mas falta paz para os que dependem do hospital público, dependem da integridade das forças policiais, dependem da escola pública etc.